De ‘enorme materiële impact’ van ruim 1500 jaar katholicisme…

Dit volgt op een bewonersonderzoek, dat is uitgevoerd in het kader van de Kerkvisie en waaraan 2.993 bewoners deelnamen. Ook mensen die zelden of nooit naar de kerk gaan, vinden het behoud van kerkgebouwen belangrijk. In Maastricht verandert de Visie van de Kerk van naam. Toekomstige verkenning van gebedshuizen. Onderzoeker en auteur Eric Wetzels, wetenschapsbeleidsmedewerker cultureel erfgoed, zegt dat het onmogelijk is om in één ronde van verkennend onderzoek meteen tot een solide visie te komen. “Dat is te optimistisch.”

Leeg

Van de 33 gebedshuizen in Maastricht die nog steeds in religieus gebruik zijn, zullen er naar verwachting in 2028 zeventien hun functie verliezen. In 2038 zal dit aantal weer afnemen, om uiteindelijk uit te komen op tussen de zes en elf gebedshuizen. Dit zijn voornamelijk katholieke kerken. Van de oorspronkelijke 46 gebedshuizen hebben er nu elf een nieuwe bestemming gekregen; twee zijn leeg.

Lees ook: Maastrichtse kerkvisie: in 2028 zal de helft van de gebedshuizen zijn religieuze functie verliezen

Het goede nieuws is dat vrijwel alle gebouwen mogelijkheden bieden voor een ‘secundaire bestemming’ of een geheel nieuwe bestemming, zo blijkt uit een snelle analyse van Wetzels en zijn medeonderzoekers Heleen Agterhuis van Kathedraaldenkers en Ben Verfürden van Hylkema Erfgoed. Hun structurele toestand is voldoende tot goed, twee ervan worden geclassificeerd als “matig”.

Onrealistisch

Maar de zeventien kerken die naar verwachting vóór 2028 hun religieuze functie zullen verliezen, kunnen niet allemaal gered worden: dat is onrealistisch en onbetaalbaar, aldus de onderzoekers, die de gemeente aanbevelen om samen met de kerkelijke besturen en het bisdom op het terrein een plan van aanpak op te stellen. komende negen maanden. Zij zijn van mening dat een diepgaand onderzoek nodig is, waarna bijvoorbeeld drie pilots kunnen worden gekozen.

De gemeente kent een lange lijst van ‘ruimtezoekers’, veelal culturele, economische en sociale initiatieven. Ook in de stad is er grote behoefte aan ontmoetingsplekken. De onderzoekers adviseren de gemeente om ‘eigenaren van gebedshuizen’ te ondersteunen, te inspireren en aan te moedigen ‘om proactief op zoek te gaan naar nieuwe secundaire of hergebruikte toepassingen als de krimp dit vereist’. Ook moet de gemeente ‘alle financieringsmogelijkheden voor vervolgmaatregelen door subsidieverstrekkende instanties onderzoeken’.

Impuls

Veel kerken in Maastricht zijn relatief jong: het katholicisme kreeg eind 19e eeuw en vooral na de Tweede Wereldoorlog een grote impuls. Na de oorlog werden wederopbouwwijken rond de grachten gebouwd volgens het parochiewijkconcept. Elke buurt had zijn eigen kerk. De kerken in de binnenstad zijn uiteraard eeuwenoud: de oorsprong van de Sint-Servaasbasiliek gaat zelfs terug tot de 6e eeuw, merkt Wetzels op: “Het is daarmee misschien wel een van de oudste kerken van Nederland zelfs de oudste zijn. Ook de Onze-Lieve-Vrouwebasiliek is een heel oude kerk van kort na het jaar 1000, de Sint-Janskerk en de Sint-Matthiaskerk dateren uit de 14e eeuw.’

“Hergebruik zit de Maastrichtenaren in het bloed.”

Erik Wetzels

Onderzoeker

Baseren

In een aparte bijlage biedt auteur Wetzels een ‘historische inventaris’ van 1500 jaar katholicisme in de stad om inzicht te geven in het ontstaan ​​van het kerkelijk landschap. Ook hield hij zich persoonlijk bezig met de vraag waarom er zoveel gebedshuizen in de stad zijn. “Nu zoekt de katholieke kerk naar nieuwe manieren om te overleven. Ooit de basis van de stad, speelt het nu een steeds kleiner wordende rol. Maar de materiële impact van deze ontwikkeling van ruim 1500 jaar is enorm.”

Evenwicht

De hele stad is gebouwd rond de positie en economie van de kerken, merkt Wetzels op. Kerken en kloosters speelden een cruciale rol in het verleden, maar ook in het heden, nu de universiteit veel eeuwenoude religieuze gebouwen onder haar hoede heeft genomen. “Hergebruik zit de Maastrichtenaren in het bloed. Zo krijgt de eeuwenoude stad aan de oevers van de Maas haar nieuwe evenwicht terug.”

Lees ook: Bisdom helpt kerken nieuw leven in te blazen: ‘In het huis van God heb je liever geen sportschool en al helemaal geen bordeel’