Massaal publiek voor de botten van ‘Sint Bernadette’ in Maastricht: ‘Een herinnering’ | RTL Nieuws

De botten en het ‘vlees’ van Bernadette zijn opzettelijk bewaard gebleven. “Toen Bernadette na het heiligverklaringproces werd opgegraven, werd ze in een schrijn geplaatst”, legt pastoor Jan Vries van de Onze-Lieve-Vrouwebasiliek en de parochie Sint-Pieters in Maastricht uit aan Editie NL. “Delen van zijn lichaam, zowel vlees als botten, werden vervolgens ‘verwijderd’. Het heiligdom met die stukken bevindt zich meestal in Lourdes, maar reist af en toe naar andere landen.”

Lourdes in Nederland

Nu is Nederland aan de beurt. Gebaseerd op het verhaal van Sint Bernadette telt ons land ruim 100 Lourdesgrotten, verspreid over het hele land. Tegenwoordig wordt het Lourdesheiligdom in processie door Maastricht gedragen en in de Onze-Lieve-Vrouwebasiliek geplaatst. Zo kunnen bezoekers het zien en daar bidden. “Het gaat om meer dan alleen dat heiligdom”, zegt de pastoor. “Het gaat vooral om het verspreiden van de boodschap van Lourdes.”

En hij vervolgt: “Het is een herinnering aan Onze Lieve Vrouw (Maria) en Bernadette. Daarom komt het heiligdom hier, maar ook een stuk rots uit de beroemde Grot van Lourdes, evenals kaarsen en verschillende boten met water uit Lourdes. … De “De bedoeling is dat deze elementen de boodschap van Lourdes overbrengen, alsof Lourdes naar Nederland kwam.”

Tegenwoordig bevindt zich op de plaats waar Bernadette Maria zag verschijnen een beroemde waterfontein in Lourdes waar jaarlijks miljoenen gelovigen naartoe gaan om een ​​fles water te halen. Ze geloven heilig in de geneeskrachtige eigenschappen van de bron.

goddelijke interventie

“Dat Lourdeswater is heel bekend”, zegt cultuurpsycholoog Frank Bosman. ‘En volgens de verhalen zei de Mariaverschijning: ‘Je moet daar graven, dan zal de fontein een genezende werking hebben.’ Miljoenen mensen hebben dat water gedronken en sommigen beweren genezen te zijn door dat water en door goddelijke tussenkomst. “

Daarom is er in Lourdes een commissie van gelovige en niet-gelovige artsen die moet verklaren dat deze wonderen onnatuurlijk zijn gebeurd. Het aantal wonderen is nog steeds klein. “Er zijn slechts een handvol gebeurtenissen waarvan wordt verklaard dat ze op wonderbaarlijke wijze hebben plaatsgevonden”, zegt Bosman.

Pact tussen hemel en aarde

De botten van de overlevende, in dit geval zuster Bernadette, herinneren echter eerder aan het leven van de heilige, legt Bosman uit. “Wij geloven dat die heiligen bij God in de hemel zijn en dan ben je in emotionele zin bij die heilige en bij God.”

Een kleine kanttekening: “Het is niet zo dat je beter wordt als je die botten aanraakt of ziet. Het gaat over het vieren van de alliantie tussen hemel en aarde, over het willen vormgeven van je eigen leven volgens dat cijfer.”

Bosman vervolgt: “Als je ziek bent en naar een plek als de Lourdesgrot gaat om te bidden, kan dat emotioneel, psychologisch en fysiologisch helpen. Mensen voelen zich gedragen en gesteund door God. En dan kan er sprake zijn van een ‘wonderbaarlijke genezing’.”

Herstelherinnering

Tenslotte gaat het volgens de cultuurpsycholoog vooral om wat er gebeurt als je weer thuis bent. “Als je terugkomt in Nederland en je voelt je depressief en je drinkt weer die fles Lourdes, dan herinner je je dat je in Lourdes bent geweest. Dan kom je weer in contact met wat je heel goed hebt gedaan en dat is weer een herinnering aan het bellen op Allah.”