Ishak uit Leeuwarden over de onrust in Den Haag: ‘Ik vraag leden van de Eritrese gemeenschap om rationeel te zijn’

“Wat er in Den Haag gebeurde is niet uniek”, zegt Ali. Er zijn onlangs soortgelijke incidenten geweest in Duitsland, Zweden, Israël en Canada. In Fryslân woont een grote Eritrese gemeenschap: in 2022 woonden er 1.237 Eritreeërs in Fryslân en 25.080 in heel Nederland. Als hier iets wordt georganiseerd, kan dat ook tot geweld leiden, denkt Ali.

Het hoofd van het statuut veroordeelt krachtig het geweld in Den Haag en hekelt de vernieling van publieke en private eigendommen en de aanvallen op veiligheidspersoneel: “Ik vraag de leden van de Eritrese gemeenschap om rationeel te zijn. We vluchten vanwege het geweld, we mogen niet brengen geweld “en vernietiging in het land dat ons omarmt. Mijn excuses aan alle Nederlanders. Dit is ongepast gedrag. Irrationeel en onbeschaafd.”

Volgens Ali werd het geweld veroorzaakt door politieke conflicten tussen twee groepen: “De ene steunde het Asmara-regime en de andere was ertegen.”

‘De vandalen zijn niet allemaal Eritreeërs’

Een Eritrese activist die zijn naam niet in de krant wil – ‘Noem mij maar AA’ – kent Eritreeërs goed van zijn werk voor vluchtelingenorganisaties. “Ik kan Eritreeërs hier ook onderscheiden van anderen door hun accent. De meeste vandalen zijn Ethiopiërs uit de Tigray-regio”, zei hij.

“Tigray is een regio en etnische groep in Ethiopië die al meer dan twintig jaar over Ethiopië regeert. Onlangs verloor de groep de oorlog tegen de huidige centrale regering. Als gevolg daarvan wil de groep zich nu afscheiden van Ethiopië.”

Volgens een andere Eritrese activist die ook jarenlang samenwerkte met Nederlandse maatschappelijke organisaties in Fryslân zijn Tigray-aanhangers in groten getale aanwezig in Europa: “Ze zijn heel gevaarlijk en bloeddorstig. Ze hebben veel mensen vermoord en de borsten van Eritrese vrouwen afgesneden.” .

Ook waren er Friese statushouders die naar Den Haag gingen om aan het geweld deel te nemen, beweert de voormalige statushouder. “Iedereen die gewelddaden heeft gepleegd, moet zijn verblijfsvergunning herzien om soortgelijke incidenten te voorkomen.”

Beide Eritrese activisten roepen de Nederlandse en Europese regering op om de identiteit van Eritreeërs zorgvuldig te onderzoeken voordat ze een verblijfsvergunning verlenen: “Niet iedereen die beweert Eritreeër te zijn, is dat ook daadwerkelijk. Sommigen van hen zijn Ethiopiërs.”

‘De Eritrese oppositie is niet erg patriottisch’

Activisten menen dat de daders van het geweld aanhangers zijn van de Berged Nhamedu-beweging, een Eritrese beweging die al enkele jaren bestaat en zich verzet tegen het dictatoriale regime. Volgens de AA-activist sluiten ze zich aan bij Tigray en voeren ze een buitenlandse agenda uit.

Wat gebeurde er in Den Haag?

De Eritrese ambassade vierde zaterdag een nationale feestdag. “Alle Eritreeërs zijn dol op deze herdenking, of ze nu tegenstanders of aanhangers van de regering zijn. De datum en plaats van de viering zijn niet bekendgemaakt, maar zijn op internet gelekt.”

Toen volgelingen van de Berged Nhamedu-organisatie probeerden de plaats binnen te komen, verhinderde de politie hen. Dit veroorzaakte geweld. AA vraagt ​​zich af: ‘De Eritrese kwestie bestaat al dertig jaar. Waarom vond het geweld pas plaats na de opkomst van Berged Nhamedu?

Volgens AA is deze groep bereid een “alliantie met de duivel” te sluiten, met als doel het Eritrese regime omver te werpen: “De oppositie is niet geïnteresseerd in een bondgenootschap met een partij die haar land wil bezetten.”

‘Bewustmaking is belangrijk om geweld te voorkomen’

De AA-activist roept op tot het opleiden van Eritreeërs en het verspreiden van de cultuur van vreedzaam protest onder leden van de gemeenschap: “De Nederlandse regering is een van de meest fervente tegenstanders van het dictatoriale beleid van de Eritrese regering, maar heeft de ambassade toegestaan ​​de viering te vieren.” omdat het een vreedzame manier zou zijn om feest te vieren. Daarom moeten we van de Nederlanders leren hoe we onze mening vreedzaam en zonder geweld kunnen uiten.”